الوعي الاجتماعي والتباطؤ: كيف يتعامل المصممون المصريون مع أزمة COVID-19

قد تعرف أو لا تعرف صقوت أو ميرنا نخلة أو مجوهرات فرح عبد الحميد. على مدى السنوات القليلة الماضية ، بدأ عدد متزايد من المصممين المستقلين في الظهور ونحت مساحتهم الخاصة في السوق المحلية.

إنها تمثل قلب صناعة الأزياء والمجوهرات المحلية في مصر. على عكس العلامات التجارية الكبيرة والعالمية للبيع بالتجزئة في أمريكا وإيطاليا وفرنسا ، يشكل المصممون المستقلون الأساس واللبنات الأساسية للسوق المحلية المستقبلية في مصر ، والتي تحاول تدريجيًا أن تصبح أقل اعتمادًا على الاستيراد. في عام 2019 ، حققت صادرات الملابس من مصر 1.598 مليار دولار ، وفقًا للبيانات الصادرة عن مجلس تصدير الملابس الجاهزة (RMGEC) ، مما يجعلها ثاني أكبر قطاع بعد الزراعة.

ومع ذلك ، مع جائحة COVID-19 الأخير ونقص التمويل والدعم الكافيين ، يخاطر العديد منهم بالتخلف بعد سنوات من تعلمهم الوقوف على أقدامهم. بدأت الصناعة تواجه تحولات كبيرة ، على المستويين العالمي والمحلي ، وسيضطر الكثيرون إلى التكيف أو مواجهة المزيد من الصعوبات. على الصعيد العالمي ، أعلن العديد من شركات الأزياء وتجار التجزئة الإفلاس بالفعل. على سبيل المثال ، في مايو 2020 ، أشارت الأعمال البريطانية للمصمم الشهير ديان فون فورستنبرج إلى الخسائر المتزايدة و “الشك الكبير” فيما يتعلق بمستقبل الأعمال ، مع خطط لإعادة النظر في نموذج أعمالها.

ومع ذلك ، لاحظ العديد من خبراء الموضة أن المستقبل الأكثر استدامة يمكن أن ينقذ الصناعة بعد هذه الأزمة. لقد بدأت القيم الجديدة والأفكار الجديدة ، والأساليب الجديدة بالتأكيد للاستهلاك والإنتاج في أن تصبح أكثر وضوحا من أي وقت مضى. في حين كان من الواضح حتى قبل الوباء أن الاستدامة أصبحت ذات صلة متزايدة ، حيث أنتجت صناعة الأزياء على مستوى العالم 10٪ من انبعاثات الكربون في الكلمة ، وهي ثاني أكبر مستهلك لكامل إمداد المياه لدينا ، فإن وباء COVID-19 قد ألقى حقًا الضوء على الحاجة إلى إعادة النظر في مستقبل الصناعة.

شاركت أصوات من الأزياء والمجوهرات المحلية والمتنامية في مصر قصصهم مع الشوارع المصرية حول كيفية تعاملهم مع الوباء ، ولماذا يحتاجون إلى الدعم ، والتأملات المستقبلية في هذه الصناعة.

نورهان السقوت هو مؤسس العلامة التجارية المحلية “صقوت”. بعد الانتهاء من درجة الماجستير في ريادة الأعمال المستدامة للأزياء في Goldsmiths ، جامعة لندن ، أطلقت علامتها التجارية المستدامة والأخلاقية الجاهزة للنساء المحترفات ، حيث عرضت الاستثمار والقطع الرئيسية التي يمكن ارتداؤها في أي وقت وبطرق مختلفة عديدة. باعتبارها علامة تجارية محلية أخلاقية ، فإنها تتبع سلسلة توريد واعية في إنتاج الملابس ، بدءًا من حيث يتم الحصول على النسيج ومفهوم التصميم وكيف يعامل الملابس والبشر المعنيين.

“أدى جائحة COVID-19 إلى تأخير الإنتاج بشكل ملحوظ وإطلاق أحدث مجموعة. كان من المفترض أن أبدأ في مارس وتأجلت شهرين بسبب الوباء ، “يقول السقوت لشوارع مصر ،” كان هناك الكثير من الذعر وتم إغلاق كل شيء ، وكنت محظوظًا بما يكفي لأنني أنهيت بالفعل الأشياء لأننا كنا تم إطلاقه بالفعل في مارس ، لذلك كان لدي بالفعل المواد ، التي تم شراؤها بالفعل العام الماضي أو بداية هذا العام “.

وتتعلق التحديات الرئيسية بالغموض الضخم حول الكيفية التي ستبدو عليها بقية العام ، وكذلك الخطط المالية واستراتيجيات التسعير لمعظم المصممين. “كنا نتحقق بشكل أسبوعي مع خبراء الصناعة أو خبراء الأعمال لمعرفة ما يحدث في المناخ من حولنا لتقييم قرارنا التالي. يقول السقوت: “إذا كانت الأمور تتحسن في الأسبوع المقبل ، فعندئذ يمكنني القيام بذلك” ، وما إلى ذلك ، ولكن لا يزال هناك الكثير من الشكوك ، ونحن غير متأكدين إذا كان بإمكاننا إطلاق المجموعة التالية.

“نحن نطعم الناس أيضًا ، ولدينا حرفيات وعمال لابتكار هذه القطع ، ولهذا السبب بدأت كمصمم في أن أصبح واعيًا ومدروسًا لما سأبيعه للعملاء. لا يمكنني ببساطة أن أبدأ بنفس السعر كما كان من قبل ، لذلك بدأت في خفض تكاليف التسويق والمنشورات الدولية ، والتمسك بالتسويق الأساسي: طرق أكثر إبداعًا للتفاعل مع مجتمعنا “.

على سبيل المثال ، في تحدي خزانة خزانة الكبسولات ، خلقت السقوت مزيدًا من الوعي حول الاستدامة والحد الأدنى من المعيشة ، وكيفية بناء خزائن خزانة الكبسولة الخاصة بها وجعلها أكثر استدامة.

كونها علامة تجارية مستدامة للأزياء ، ساعدت السقوت بشكل كبير في التعامل مع أزمة COVID-19. وتقول: “لقد كان الاتجاه الذي كانت السوق تتجه نحوه ، لذا ما حدث هو أن الأزمة سلطت الضوء على الأجزاء الهشة في الصناعة. الصناعة هشة للغاية ، وجميع التشققات الموجودة بسبب سرعتها الإنتاج والاستهلاك المفرط – وهو أمر غير مستدام –

موجات: إطلاق أول مهرجان دولي للدراما الصوتية في مصر عبر الإنترنت

الأصوات الجميلة لصفير طيور الصباح الباكر ، الزئير الناعم لدراجة نارية في المسافة ، نفخة أصوات المشاحنات التي ترتفع ببطء مع الطاقة الساخنة – يتم ضبط المشهد ، ويبدأ الحوار.

عادةً ما تمر الأصوات من حياتنا اليومية دون أن يلاحظها أحد ، ومع ذلك ، يمكن أن تكون أكثر من كافية لتعيين مشهد وكشف الكثير عن مكان حدوث المشهد ، أو ما هو الوقت من اليوم ، أو حتى ما إذا كان الجمهور محددًا ل تشويق أو إثارة أو كوميديا.

لا شيء يمثل هذه الحقيقة أكثر من الدراما الصوتية. يدور جمال الدراما الصوتية حول الاستماع ، والاستماع الحقيقي ، وتصور ما نستمع إليه. قبل التلفاز ، وعندما لا يستطيع المرء أن يتحمل العديد من الرحلات إلى المسرح ، كان الشكل الأساسي للترفيه لدى الناس هو الاستماع إلى الراديو.

يقول المدير العام لشركة أورينت برودكشنز أحمد العطار: “الدراما الصوتية في مكان ما بين قراءة مسرحية ومشاهدة مسرحية ، لأنك لا تقرأ ، فأنت تستمع – وهو الجزء الذي يشبه التواجد في المسرح – ولكن هناك لا مرئي ، لذلك يجب عليك الرجوع إلى خيالك الذي يشبه عندما تقرأ مسرحية ، لذا فهو بين العالم ، والذي أعتقد أنه مثير للغاية. “

الشرق العطار للإنتاج السينمائي والمسرح هي شركة إنتاج خاصة تأسست في مايو 2007 ، على أمل تطوير مجموعة متنوعة من المشاريع الثقافية في مجالات الفنون المسرحية والبصرية. منذ تأسيسها ، هناك عدد من المشاريع السنوية الناجحة التي جرت في مصر – اثنان منها هما مهرجان 2B المستمر ومهرجان المسرح ومهرجان الفنون المعاصرة في وسط المدينة (D-CAF).

يهدف المشروع الأحدث إلى تقديم – أو بالأحرى إعادة تقديم – الجماهير المصرية إلى المنصة الرائعة للإذاعة أو الدراما الصوتية. يقول العطار: “هذا المشروع مستمر منذ عام ، فالأمر لا يتعلق فقط بالمهرجان ، فالمهرجان هو المحطة الأخيرة للعملية برمتها ، ولكن العملية تتعلق بشكل رئيسي بنقل المعرفة وإثارة الناس في مصر اليوم. لإلقاء نظرة على تراثنا وتاريخ الدراما الإذاعية ، وتحفيزهم للعمل في هذا المجال اليوم “.

بدأت عملية Mawgat التي استمرت لمدة عام بسلسلة من ورش العمل التي تم إجراؤها من قبل المهنيين من الخارج (أي المملكة المتحدة) ، وكذلك المهنيين المحليين في هذا المجال. تم تسهيل كل ذلك بمساعدة جوناثان باناتفالا ، المدير الفني للشراكة الدولية للفنون – IAP.

الملصق الرسمي لمهرجان موجات للدراما الصوتية.
تتكون العملية نفسها من عدد من المراحل المختلفة ، واثنتان من المراحل الرئيسية هي برنامج الإرشاد وبرنامج التوعية. وعلقت هبة رفعت ، منسقة المشروع ، قائلة: “بدأ برنامج التوجيه – أو برنامج المنتجين الشباب – بمشاركة 15 مشاركًا ، ثم تم تخفيفه إلى تسعة ، لذا تم إنتاج قطع رائعة من الدراما الصوتية في نهاية المطاف”.

“مع برنامج التوعية ، خرجنا ب 28 قطعة صغيرة بعد زيارة حوالي ست مدارس ،” يستمر رفعت.

يتألف برنامج التوعية من زيارة مدارس مختلفة حول القاهرة في محاولات لإنشاء نوع من دورة مكثفة ليوم واحد لتعريف الأطفال على الدراما الصوتية وتجربتهم في صنع مدارسهم الخاصة.

بالإضافة إلى جعل المصريين المعاصرين مهتمين ومتحمسين بشأن عجائب الدراما الصوتية ، أراد الفريق الذي يقف وراء Mawgat أيضًا تسليط الضوء على تراث الدراما الصوتية الغنية في مصر. تم ذلك من خلال إعادة تسجيل أربعة من القطع الأسطورية يوسف عز الدين عيسى. وبحسب تكريم موقع Mawgat الرسمي لعز الدين عيسى ، “بدأ تشكيل الدراما الصوتية المصرية الكاتب والكاتب يوسف عز الدين عيسى ، أحد الرواد في هذا المجال. كان أول عمل له في الراديو الأمسية المسرحية (Wheel of Days) عام 1940. بعد ذلك قدم عيسى حوالي 400 عمل للإذاعة المصرية “.

يكرّم موقع Mawgat عراب الدراما الصوتية / الإذاعية في مصر ، يوسف عز الدين عيسى.
يقول شريف مصطفى اليماني ، 35 سنة ، أحد المشاركين في مشروع موغات ، “أردت حقًا التعرف على المزيد عن يوسف عز الدين عيسى ، وكذلك الدراما الصوتية بشكل عام”. كان ذلك جديدًا تمامًا ومختلفًا بالنسبة لي. لطالما كنت مهتمة بالكتابة والقيام بالصوت ، لكنني لم أفكر قط في الكتابة للإذاعة أو غمر نفسي في الدراما الصوتية “.

بالنسبة لمعظم المشاركين الذين شاركوا في العملية التي استمرت لمدة عام ، كانت تجربة تجميع مقطوعة صوتية ، من تطوير فكرة إلى كتابة وتسجيل في نهاية المطاف ، تجربة جديدة ومثيرة. كانت قطع كل شخص مختلفة ، وأظهرت أفكار الجميع تنوع وإبداع خيال الناس ، وأصوات الجميع رسمت صورة مختلفة ونابضة بالحياة – من فتاة تحاول معرفة نفسها في مترها اليومي

مصر القديمة ، مقدمة

مصر القديمة

كان تأثير مصر على الثقافات اللاحقة هائلاً. يمكنك القول أن مصر وفرت اللبنات الأساسية للثقافة اليونانية والرومانية ، ومن خلالها أثرت على جميع التقاليد الغربية. اليوم ، توجد الصور والمفاهيم والمنظورات المصرية في كل مكان. ستجدها في أشكال معمارية ، على المال ، وفي حياتنا اليومية. العديد من جراحي التجميل ، على سبيل المثال ، يستخدمون صورة ظلية للملكة نفرتيتي (التي يعني اسمها “لقد حان الجمال”) في إعلاناتهم.
ستوفر لك هذه المقدمة المرشحات الأساسية لعرض وفهم مصر القديمة.

طول العمر


استمرت الحضارة المصرية القديمة لأكثر من 3000 سنة وأظهرت قدرا كبيرا من الاستمرارية. هذا هو أكثر من 15 مرة عمر الولايات المتحدة ، والنظر في عدد المرات التي تتغير ثقافتنا. قبل أقل من 10 سنوات ، لم يكن هناك Facebook أو Twitter أو Youtube.
بينما نعتبر اليوم العصر اليوناني الروماني في الماضي البعيد ، تجدر الإشارة إلى أن عهد كليوباترا السابع (الذي انتهى في 30 قبل الميلاد) أقرب إلى عصرنا مما كان عليه في بناء أهرامات الجيزة . استغرق البشر ما يقرب من 4000 سنة لبناء شيء – أي شيء – أطول من الأهرامات العظيمة. التباين الذي يمتد إلى العصر الحديث ؛ نشعر بالإثارة عندما يستمر الرقم القياسي لأكثر من عقد من الزمان.

الاتساق والاستقرار


إن استقرار مصر يتناقض بشكل صارخ مع الشرق الأدنى القديم من نفس الفترة ، والتي تحملت سلسلة متداخلة من الثقافات والاضطرابات مع انتظام مذهل. أقدم الآثار الملكية ، مثل لوحة نارمر المنحوتة حوالي 3100 قبل الميلاد ، تعرض أزياء ملكية متطابقة وتشكل كما رأينا في الحكام اللاحقين ، حتى الملوك البطالمة في معابدهم بعد 3000 سنة.

بقيت كمية كبيرة من الصور المصرية ، وخاصة الصور الملكية التي كان يحكمها الزخرفة (الإحساس بما هو “مناسب”) ، متسقة بشكل مذهل طوال تاريخها. لهذا السبب ، وخاصة للعين غير المدربة ، يبدو فنهم ثابتًا للغاية – من حيث الرموز والإيماءات والطريقة التي يتم بها تقديم الجسد. كان متعمدا. كان المصريون على دراية باتساقهم ، والذي اعتبروه استقرارًا وتوازنًا إلهيًا ودليلًا واضحًا على صحة ثقافتهم.
ارتبط هذا الاتساق ارتباطًا وثيقًا بالاعتقاد الأساسي بأن التصوير كان له تأثير يتجاوز الصورة نفسها – مشاهد المقبرة للمتوفى الذي يتلقى الطعام ، أو مشاهد المعبد للملك الذي يقوم بطقوس مثالية للآلهة – تسببت في حدوث هذه الأشياء في الإلهية مملكة. إذا تم حذف صورة رغيف الخبز من مائدة المتوفى ، فلن يكون لديهم خبز في الآخرة ؛ إذا تم تصوير الملك مع تنفيذ طقوس غير صحيح ، فإن الطقوس كانت غير صحيحة ويمكن أن يكون لذلك عواقب وخيمة. أدى هذا الاعتقاد إلى مقاومة نشطة للتغيير في التصوير المقنن.
جاءت أقدم كتابات سياحية مسجلة على هذا الكوكب من زائر من زمن رمسيس الثاني الذي ترك بصماته التقديرية في الموقع الذي يبلغ عمره 1300 عامًا من الهرم المدرج في سقارة ، وهو أقدم الآثار الحجرية الملكية الضخمة. لقد تأثروا بشكل مفهوم بعمل أسلافهم وسعوا لمواصلة هذا الإرث القديم.

جغرافية


مصر أرض ازدواجية ودورات ، سواء في الطبوغرافيا أو الثقافة. الجغرافيا هي صحراء قاحلة وعرة تمامًا ، باستثناء انفجار أخضر يمتد على جانبي النيل أثناء تدفقه على طول البلاد. يبرز النهر من أقصى الجنوب ، في أعماق أفريقيا ، ويصب في البحر الأبيض المتوسط ​​في الشمال بعد انتشاره من قناة واحدة إلى نظام على شكل مروحة ، يعرف باسم دلتا ، في أقصى شماله.
لا يمكن المبالغة في تأثير هذا النهر على الثقافة والتنمية المصرية – لولا حضوره ، لكانت الحضارة مختلفة تمامًا ، وعلى الأرجح تمامًا في مكان آخر. لم يوفر النيل مصدرًا ثابتًا للمياه التي تمنح الحياة فحسب ، بل خلق الأراضي الخصبة التي غذت نمو هذه الثقافة الفريدة (والمرنة بشكل فريد).

في كل عام ، يغذي النهر ذوبان الثلوج في الأراضي البعيدة ، يفيض النهر على ضفافه في فيضان سنوي يغطي الأرض بطمي غني أسود وينتج حقولًا خصبة بشكل لا يصدق. وقد أشار المصريون إلى هذه الأرض باسم كيميت ، “الأراضي السوداء” ، وقارنوا هذه التربة الكثيفة المظلمة ضد ديشت ، “الأراضي الحمراء” في الصحراء العقيمة. كان الخط الفاصل بين هذه المناطق (ولا يزال في معظم الحالات) خطًا حرفيًا. التأثير البصري صارخ ، يظهر بشكل مصطنع تقريبًا في دقته.

الوقت – دوري وخطي

كان غمر النيل السنوي أيضًا دورة موثوقة وقابلة للقياس ساعدت في تشكيل مفهومهم بمرور الوقت. في الواقع ، التقويم الذي نستخدمه اليوم مستمد من تقويم طوره المصريون القدماء. قسموا السنة إلى 3 مواسم: آخيت “غمر ،” بيريت “نمو / ظهور”. و shemw “الحصاد”. تم تقسيم كل موسم بدوره إلى أربعة أشهر لمدة 30 يومًا. على الرغم من أن هذه الدورة السنوية ، مقترنة بالدورة الشمسية اليومية الواضحة جدًا في الصحراء ، أدت إلى حملة قوية لرؤية الكون في وقت دوري ، فإن هذه الفكرة كانت موجودة في وقت واحد مع واقع الوقت الخطي.
ارتبط هذان المفهومان – الدوري والخطّي – باثنين من آلهةهما الأساسية: أوزوريس ، رب الموتى الأبدي ، وري إله الشمس الذي وُلد من جديد مع كل فجر.

التطور المبكر: فترة ما قبل الأسرات

من الواضح أن حضارة مصر لم تتشكل بشكل كامل من طين النيل. على الرغم من أن الأهرامات الضخمة في الجيزة قد تبدو للمبتدئين قد ظهرت من العدم ، فقد تأسست على آلاف السنين من التطوير والتجريب الثقافي والتكنولوجي. مصر “الأسرية” – يشار إليها أحيانًا باسم “الفرعونية” (بعد “الفرعون” ، اللقب اليوناني للملوك المصريين المستمدة من اللقب المصري لكل ألف ، “البيت الكبير”) وهو الوقت الذي تم فيه توحيد البلاد إلى حد كبير تحت مسطرة واحدة تبدأ حوالي 3100 قبل الميلاد
الفترة قبل ذلك ، استمرت حوالي 5000 قبل الميلاد. حتى التوحيد ، يشار إليه باسم ما قبل الأسرات من قبل العلماء المعاصرين. قبل ذلك كانت هناك مجموعات مزدهرة من العصر الحجري القديم والعصر الحجري ، تمتد إلى مئات الآلاف من السنين ، تنحدر من هجرة منتصبة من الشمال إلى الشمال واستقرت على طول وادي النيل. خلال فترة ما قبل الأسرات ، بدأ الخزف والتماثيل ورؤوس الصولجان وغيرها من القطع الأثرية مثل ألواح الأردواز المستخدمة في طحن الأصباغ ، كما تظهر الصور التي ستصبح أيقونية خلال العصر الفرعوني – يمكننا رؤية التلميحات الأولى لما يجب تأتي.

سلالات

من المهم أن ندرك أن الانقسامات الأسرية التي يستخدمها العلماء الحديثون لم يتم استخدامها من قبل القدماء أنفسهم. تم إنشاء هذه الانقسامات في أول تاريخ على النمط الغربي لمصر ، كتبه كاهن مصري يدعى مانيثو في القرن الثالث قبل الميلاد. تضم كل من السلالات الـ 33 سلسلة من الحكام الذين عادة ما يرتبطون بالقرابة أو موقع مقعدهم في السلطة. ينقسم التاريخ المصري أيضًا إلى أجزاء أكبر ، تُعرف باسم “الممالك” و “الفترات” ، لتمييز أوقات القوة والوحدة عن أوقات التغيير أو الحكم الأجنبي أو الانقسام.

أفكار التدريس ليوم مصري!

تعرف على مصر القديمة من خلال وجود يوم مصري في الفصل الدراسي الخاص بك! تحتوي مشاركتنا على الكثير من الأفكار المنهجية لتجربتها مع أطفالك.
يمكن أيضًا استخدام هذه الأفكار كجزء من دروس التاريخ في أسبوع أو شهر أو فصل دراسي.
تذكر تنزيل حزمة موارد المصريين الشهيرة أيضًا!
أفكار وموارد التدريس:
الإنجليزية
أنشئ اختبارًا بناءً على بطاقات الحقائق المجانية.
حاول الكتابة بالهيروغليفية.
اكتب مذكرات يومية لعامل الهرم.
اكتب بعض التعليمات حول كيفية تحنيط الشخص. هذا الموقع سوف يساعدك
اصنع ملف حقائق عن الآلهة المصرية.
كتابة تقرير صحفي حول اكتشاف مقبرة توت عنخ آمون.
تعرف على الكتابة في مصر القديمة في موقع المتحف البريطاني.
كتابة تقرير عن المعتقدات المصرية عن الآخرة. هذا موقع مفيد للمعلومات
رياضيات
جرب بعض أفكار الرياضيات المصرية الرائعة هنا.
استكشف نظام الأرقام المصرية القديمة على هذا الموقع وحاول كتابة بعض الأرقام الخاصة بك.
اكتشف أهرام الأعداد في هذا النشاط.
علم
جرب تحنيط الطماطم باستخدام الملح وبيكربونات الصودا أو أملاح إبسوم.
الحوسبة
اكتب بعض الرسائل باستخدام الآلة الكاتبة الهيروغليفية.
لعب تحدي الهرم (يتطلب Adobe Flash)
إنشاء اختبار حول مصر القديمة باستخدام PowerPoint أو برنامج عرض تقديمي آخر.
تكنولوجيا التصميم
اصنع قاربًا من القصب المصري القديم باستخدام هذه التعليمات.
جعل لعبة Senet مع هذه النصائح.
اصنع شادوف من ليغو.
أمسك مأدبة مصرية قديمة ، وتذكر أن تجلس على الأرض وأن يكون لديك وعاء ماء قريب لتغمس يديك فيه! جرب بعض الأطعمة المصرية القديمة مثل التين والعدس والعسل والتمر. يمكنك صنع بعض الخبز المصري من الوصفة على هذه الصفحة.
اصنع ورق البردي الخاص بك من الورق البني والصمغ والماء.
ابحث عن الاختراعات المصرية القديمة.
فن
قم بعمل بعض الأقنعة المصرية.
ارسم بعض التصاميم المصرية على ورق البردي محلي الصنع (انظر أفكار التصميم والتكنولوجيا ، أعلاه).
صمم إلهك المصري.
موسيقى
استمع إلى بعض الموسيقى المصرية القديمة واحصل على تأليف بعض أغانيك الخاصة.

جغرافية
ضع علامة على المعالم الهامة على خريطة مصر.
خطط لرحلة لزيارة معالم مصر القديمة. كيف يمكنك الوصول الى هناك؟ ماذا ستحتاج لحزم؟
كان نهر النيل مهمًا للغاية في مصر القديمة ، كما لا يزال حتى اليوم. اصنع ملصق مع حقائق رئيسية عن النيل.
التاريخ
اصنع البرطمانات الخاصة بك.
تعرف على وظائف في مصر القديمة وقارنها بوظائف مماثلة اليوم.
التعليم الجسدي
اصنع رقصة خاصة بك على الموسيقى المصرية.
التعليم الديني
آمن المصريون القدماء بالعديد من الآلهة. تعرف على عدد قليل منهم. كيف يقارنون بالديانات الأخرى التي لديها العديد من الآلهة؟
يتم تعيين بعض أجزاء الكتاب المقدس في مصر. اقرأ قصة موسى الذي قاد بني إسرائيل خارج مصر.
PSHE
بحث بناء سد أسوان. انتقل 90.000 شخص لإفساح المجال لذلك ، وكان لا بد من نقل الآثار المصرية القديمة. هل تعتقد أن هذا هو الشيء الصحيح الذي يجب فعله؟