كيف قدمت مصر القديمة أفكار الجمال والموضة للعالم

إليزابيث تايلور بدور كليوباترا في فيلم “كليوباترا”
من المعروف على نطاق واسع أن باريس وميلانو ولندن وأمريكا هي المنزل والمؤثرون الرئيسيون في الموضة الحديثة. ومع ذلك ، هناك مكان آخر انتقل أيضًا إلى مفهوم العالم عن الجمال والموضة عبر آلاف الأجيال والقرون ، وهي مصر القديمة.

أينما يجد المرء موقعًا استيطانيًا قديمًا في جميع أنحاء العالم ، فلا بد أن يكون هناك بقايا من المجوهرات والملابس.

لا يزال تمثال نفرتيتي الشهير من الحجر الجيري ، الذي يظهر ملامح وجهها النظيفة والسلسة والمنظمة ، والصور المتخيلة لكليوباترا مع كحلها الكحل الداكن والرقبة المرصعة بالجواهر الرائعة ، لا يزال يرمز إلى اليوم التعبيرات الرئيسية والأكثر شهرة للجمال في جميع أنحاء العالم.

ومع ذلك ، لم يتم ارتداء بعض قطع المجوهرات والملابس فقط للمظهر الخارجي ، ولكن يعتقد الباحثون أنها تحمل أهمية دينية ورمزية. كان معروفًا أيضًا أن استخدام كحل “الكحل” يعمل كحماية من الشمس ، وتشير الأبحاث العلمية إلى أن المعدن الذي يحتوي على الرصاص يحتوي على خصائص مضادة للبكتيريا.

وقالت عالمة المصريات جويس تيلديسلي ذات مرة وفقًا لهيئة الإذاعة البريطانية “كلما حاولت أن أفهم ما فهمه المصريون أنفسهم على أنه” جميل “، أصبح الأمر أكثر إرباكًا ، لأن كل شيء يبدو له غرض مزدوج”.

من الصعب تحديد الأدلة التي ارتداها المصريون القدماء العاديون على وجه التحديد ، ولم تكن غالبية الأعمال الفنية التي يمثلها الفنانون القدماء تتطابق دائمًا مع التفسير الدقيق ، كما تقول خبيرة الفن المصرية إليزابيث ريفستال.

ومع ذلك ، فقد عثرت عملية التنقيب التي أجراها جورج إيه.ريسنر في 1902-1903 في مقبرة نجا دير في مصر الوسطى على أربعة فساتين مطوية من تومب 94 تم العثور عليها الآن في متحف الفنون الجميلة في بوسطن.

أكثر الثياب تميزًا وشهرة ترتديها المرأة المصرية القديمة هي الثوب الطويل الشبيه بالغمد الذي تم رفعه بواسطة رباطين خلف الرقبة. بحلول عصر الدولة الوسطى ، كان الفستان غالبًا مزينًا بأطواق ملونة أو رداء مطوي ومهدب.

كما تغسل النساء الأثريات ملابسهن بتفاصيل إضافية باستخدام الريش والتطريز والترتر وقطع المجوهرات.

كان هناك أيضا ثوب مطرز بالخرز الذي كانت ترتديه النساء المصريات في الغالب خلال المهرجانات. تم اكتشاف نموذج داخل مقبرة الأسرة الخامسة / السادسة بالقرب من مدينة Qau. ذهب العديد من الكتاب والباحثين ليقولوا ، أنه بعد ظهور قبر توت عنخ آمون والهولومانية اللاحقة ، لعب الفستان المطرز دورًا في التأثير على أزياء العشرينيات في أوروبا.

الضرب على طبول الحرب؟ تهديد الأمن القومي المصري ونزاع النيل

أشار عدد كبير من الدراسات إلى أن الصراعات المستقبلية في الشرق الأوسط وأفريقيا ستكون نتيجة لموارد المياه. منذ خمسة وعشرين عامًا ، حذر إسماعيل سراج الدين ، نائب رئيس البنك الدولي ، من أن حروب القرن الحادي والعشرين ستخاض على المياه وليس الأرض أو النفط. ليس من المستغرب أن تصف الحكومات والرؤساء المصريون السابقون أهمية مياه النيل لأمن مصر ، وأن أي تناوب لتوزيع مياه النيل يمثل تهديدًا وشيكًا للأمة.

في الثمانينيات ، أعلن الرئيس السادات ، على سبيل المثال ، خوض حرب ضد إثيوبيا إذا حاولت تقييد حصة مصر وحقوقها في النهر. وأعلن الرئيس السيسي ، في مواجهة التطورات المتنازع عليها مع إثيوبيا بشأن حصص المياه ، استعداد الجيش المصري للدفاع عن الأمن القومي المصري داخل وخارج الحدود.

يكشف النزاع المستمر منذ عقد حول النيل عن المصالح والرغبات الوطنية المتنافسة لدولتين ، مصر وإثيوبيا في الغالب ، على الرغم من أن دولتي السودان متورطتان بشدة أيضًا. وقد بلغ هذا النزاع ذروته ، في السنوات القليلة الماضية ، بشأن مشروع تعتبره مصر تهديدًا للأمن القومي ، بينما تصفه إثيوبيا بأنه مشروع مدى الحياة يشبه الطموحات السياسية والاقتصادية للبلاد. سد النهضة الإثيوبي الكبير (GERD) ، وهو أقوى سد كهرومائي في أفريقيا ، قد وضع بالفعل ضغوطًا على العلاقات الدبلوماسية بين دول حوض النيل. علاوة على ذلك ، فإن التطوير المستمر للسد يهدد بدفع الدول إلى حرب مائية إذا لم يتم استئناف المفاوضات – بوساطة من المجتمع الدولي – والاتفاق عليها قبل أن تبدأ إثيوبيا مرحلة الملء.

المأزق يكمن في من يملك النيل؟ يمكن معالجة فكرة “الامتلاك” هذه من موقعين: حيث ينبع مصدر النيل وإمداداته وحيث يتدفق النهر أو البلد بمناخ صحراوي شديد القسوة بحيث يجعل مياه النيل وسيلة أساسية للعيش والأمن.

الجواب الأكثر منطقية هو أن النيل ينتمي إلى جميع دول حوض النيل. ومع ذلك ، فإن المعاهدة الأنجلو المصرية لعام 1929 والمعاهدة الثنائية لعام 1959 تمنح مصر والسودان الاستفادة الكاملة من مياه النيل إلى جانب القدرة على الاعتراض على أي مشروع لتنمية المياه. ومع ذلك ، بحجة لصالح التنمية الخاصة بها وانتشال سكانها من الفقر ، لم تعد إثيوبيا تأخذ هذه المعاهدات في الاعتبار.

بعد محادثات متعددة وجولات ووفود دبلوماسية بين إثيوبيا ومصر والسودان على مدى عقد من الزمان ، أشارت مصر وإثيوبيا إلى استخدام القوة لحماية مصالحهما الوطنية ، في حين أن السودان عالق منذ فترة طويلة بين مصالح الدولتين. إن صبر مصر في المفاوضات والتصلب مع الحكومة الإثيوبية منذ عام 2011 أدى إلى تبديل GERD إلى واقع الأمر الواقع. بدأت إثيوبيا بناء السد في ذروة الربيع العربي ، حيث حرمه المشهد السياسي في مصر من استئناف المحادثات عدة مرات. كلما طال وقت المفاوضات ، اقتربت إثيوبيا من إنهاء السد ، ولم يتبق سوى أيام قليلة لإثيوبيا لملء السد في أوائل يوليو.

بعد إعلان فشل المفاوضات ، تحركت مصر تجاه المجتمع الدولي للمساعدة في التوصل إلى اتفاق عادل قبل أن تبدأ إثيوبيا مرحلة الملء. تعتمد مصر الآن على مجلس الأمن التابع للأمم المتحدة (UNSC) لإيقاف ارتجاع GERD ، ولكن هل سيتمكن المجتمع الدولي من التوصل إلى حل من خلال استخدام الوسائل الدبلوماسية ، ومنع تصعيد الصراع ، واستئناف المفاوضات؟ من الواضح جدا أن إثيوبيا ليس لديها الإرادة للتوصل إلى اتفاق عادل بسبب فشل محاولات المفاوضات السابقة نتيجة لموقف إثيوبيا العدواني.
يوم الجمعة ، في مقابلة مع وكالة أسوشيتد برس ، أعلن وزير الخارجية الإثيوبي جيدو أندارجاشيو في مقابلة “بالنسبة لنا ، ليس من الضروري التوصل إلى اتفاق قبل البدء في ملء”.

ونقلت يوم الاثنين وكالة أنباء أثيوبيا الحكومية عن اندارجاشيو وزير الخارجية الإثيوبي قوله بعد أن رفعت مصر القضية إلى مجلس الأمن الدولي ، “لا توجد قوى داخلية أو خارجية ستوقف إثيوبيا من تحقيق السد”. وهكذا يبدو أن الإجراءات والتصريحات التي قدمتها الحكومة الإثيوبية تتوقع فشل أي محاولات دبلوماسية أخرى أو مفاوضات حول السد.

باختصار: تطور صناعة الإعلان في مصر

أصبحت القيادة عبر بحر من اللوحات الإعلانية يومًا بعد يوم جزءًا أساسيًا من الحياة اليومية في القاهرة. لوحات إعلانية عملاقة ، وإعلانات تلفزيونية لا نهاية لها مدفوعة بالمشاهير وساعات من نهاية النوافذ المنبثقة على وسائل التواصل الاجتماعي ، استحوذت ببطء على حياتنا بطرق مباشرة وغير مباشرة.

هذا القصف على الإعلانات يطرح تساؤلات حول عدد من الأشياء: هل أصبحت الإعلانات في مصر أكثر من اللازم؟ هل تعمل هذه الإعلانات؟ هل يرى المعلنون والعملاء والمستهلكون حتى وجها لوجه / العمل لتحقيق نفس الهدف؟ كيف تطور المشهد الإعلاني في مصر على مر السنين إلى ما هو عليه الآن؟

من أجل محاولة الإجابة على أي من هذه الأسئلة ، نحتاج إلى البدء بالتعمق أكثر في كيفية تطور الإعلان بالضبط وتشكيل نفسه في التاريخ الحديث ، بالإضافة إلى مراعاة العوامل الثقافية والاجتماعية والنفسية المختلفة.

كما هو الحال مع بقية العالم ، لعبت الإعلانات دائمًا دورًا ما في المجتمع المصري – سواء في شكل مطبوع أو إذاعي أو تليفزيوني ، على الرغم من أنها ارتفعت بالتأكيد من حيث الأهمية والمظهر في السنوات الأخيرة نتيجة لذلك من ارتفاع الاستهلاك.

وفقًا لقطعة تحلل مصر من خلال إعلاناتها على الأهرام أونلاين ، كانت الإعلانات التلفزيونية في مصر تستغرق حوالي 15 دقيقة من وقت الأشخاص في التسعينيات ، بينما هذه الأيام – وبالتحديد خلال شهر رمضان (أقرب إلى إعلانات سوبر بول) – ارتفعت لتستهلك ما يصل إلى 45 دقيقة من وقت الناس.

حتى الآن ، لا يزال التلفزيون يتمتع بأعلى معدلات اختراق في مصر ، ووفقًا لتقرير نشر في مجموعة أكسفورد للأعمال ، فهو وسيلة تجذب 95 بالمائة من السكان أسبوعيًا. ومع ظهور الإعلانات التليفزيونية خلال منتصف القرن العشرين ، ظهرت زيادة في محاولة تطبيق طرق إعلانية أكثر تسلية من أجل التميز وجذب المستهلكين.

شهد السبعينيات ارتفاعًا في استخدام رؤى المستهلك والفكاهة كنقاط بيع رئيسية في تشكيل الإعلانات كشكل من أشكال الترفيه. تطور الابتكار في استخدام الفكاهة ذات الصلة بالثقافة في إنشاء واستخدام وتكييف المزيد من الأناشيد الإعلانية خلال الثمانينيات ، مثل صلصة Gersy Chocolate الشهيرة التي من المرجح أن يكون معظم السكان المصريين على دراية بها.

لا يزال من 1980s غيرسي التجارية
خلال التسعينيات ، بدا أن الإعلانات المصرية انتشرت بشكل أكبر وأصبح استخدام اللوحات الإعلانية أكثر شيوعًا ، فارتفع ببطء إلى بحر اللوحات الإعلانية التي نراها أثناء مرورنا عبر جسر 6 أكتوبر اليوم. ووفقًا للقطعة نفسها التي كتبها أهرام أونلاين ، بالإضافة إلى الهجاء والفكاهة والمؤامرة الدرامية المضافة ، “كان هناك اعتماد كبير على الجمال والجاذبية الأنثوية ، خاصة في التسعينات. كانت الكوميديا ​​والأغاني المصاحبة لها عناصر قوة في الإعلانات المصرية ، وقد أصبحت أكثر جرأة على مر السنين “.

عندما ارتفعت شعبية الإعلانات التلفزيونية في منتصف إلى أواخر القرن العشرين ، لم يكن هناك سوى وكالتين إعلانيتين رئيسيتين في مصر تولتا المجال في ذلك الوقت: طارق نور للإعلان (الذي لا يزال موجودًا حتى اليوم) ، والإعلان الأول.

رؤى واتجاهات

إذا كان الشخص يعمل في مجال الإعلان ، فإن كلمة “رؤى” مألوفة مثل سماع جرعتك اليومية من “صباح الخير”. إن بناء إعلانك استنادًا إلى رؤى المستهلك ذات الصلة و “العصرية” هو كل شيء.

في عالم الإعلان ، يعد جعل إعلانك ملائمًا ثقافيًا واجتماعيًا أمرًا أساسيًا في جذب المستهلكين وجذب انتباه جمهورك. يلعب هذا أيضًا دورًا في سبب اختيار العلامات التجارية الكبرى لاستخدام المشاهير المحليين في إعلاناتهم – الأشخاص الذين يعرفهم عامة الناس ويحبون (أو يحبون الكراهية). ومن الأمثلة على ذلك استخدام الممثل حسن عابدين في سلسلة من إعلانات شويبس في ثمانينيات القرن الماضي ، ومؤخرًا استخدام الممثل محمد رمضان في إعلانات اتصالات وعدد من العلامات التجارية الأخرى أيضًا.

مع نمو المنافسة في السوق (والميدان) إلى أعلى مستوياتها على الإطلاق ، تحاول وكالات الإعلان باستمرار إيجاد طرق مبتكرة في تطبيق الاتجاهات الحالية وإحصاءات المستهلكين على إعلانات عملائها. من الأمثلة الذكية والناجحة لاستخدام الإحصاءات ذات الصلة هي إعلانات رمضان الأخيرة التي أصدرها بنك مصر لعام 2017 والتي تستهدف الشباب ، حيث يتعاملون مع فكرة أن الشباب الأصغر في العائلة عادةً ما ينجرفون إلى الجانب حيث لا يُنظر إليهم على أنهم مسؤولون عن طريق عرض هذا من خلال المواقف العائلية ذات الصلة – باستخدام اللعب الذكي على الكلمات ، تقرأ رسالتهم في النهاية أنه “على الرغم من أنك قد لا تؤخذ على محمل الجد أو أن ينظر إليك كشاب بالغ مسؤول بين أفراد عائلتك ، فإن بنك EG يأخذك على محمل الجد ويرى أنك مسؤول وسوف لذلك افتح حسابًا مصرفيًا لك “.

معلم فنون يحوّل قرية في جنوب مصر إلى متحف في الهواء الطلق

قنا ، مصر 26 يونيو (شينخوا) قرر احمد الاسد ، مدرس الفن البالغ من العمر 43 عاما ، تحويل قريته ، الواقعة فى محافظة قنا جنوب مصر ، الى متحف فى الهواء الطلق خلال مكافحة الكوبد. -19 تأمين.

وقرر الأسد استغلال الوقت أثناء حظر التجول لطلاء جدران المنازل القديمة في قرية المخدة برسومات تحمل رسائل إيجابية عن التسامح والأمل والإيجابية بالإضافة إلى تقاليد وحرف وتراث الصعيد.

المبادرة ، التي بدأت في منتصف مارس ، حصلت على إشادة واسعة النطاق على وسائل التواصل الاجتماعي.

كانت المبادرة بمثابة حلم طفولة تحقق للأسد ، لكنه قال إنه لم يكن من السهل في البداية الموافقة على الفكرة من قبل أصحاب المنازل.

وقال: “كانت بعض العائلات تسخر مني ، لذلك قررت تزيين منزل مهجور قديم جدا تملكه سيدة توفت قبل 80 عاما”.

شجع الأسد الجدران الرائعة التي قام بتنظيفها وتنظيفها بالصور التي تجسد التفاؤل والتراث في صعيد مصر الشباب في القرية لمساعدته طواعية.

لقد أحضروا مواد وفرشًا وألوانًا بأنفسهم لإكمال المزيد من المنازل.

وقال الأسد “إن الأطفال والشباب الذين تم تسريحهم أو شعورهم بالملل من البقاء في المنزل لساعات طويلة كانوا حريصين على تعلم تصميم الجدران وتلوينها”.

وقال الفنان إنه تم الانتهاء من عشرة منازل في شهرين ، مشيراً إلى أن كل جدار يستغرق حوالي أربعة أيام من العمل ويكلف حوالي 700 جنيه مصري (حوالي 43 دولار أمريكي).

وأوضح أن اللوحات لم تصمم بشكل عشوائي. قاموا بتخصيص التصميم وفقًا لخصائص أصحاب المنازل.

أحمد صلاح ، مدرس الرياضيات البالغ من العمر 50 عاما ، اعتبر أن المبادرة أدت إلى زخم ثقافي وفني في القرية.

وقال بينما كان يلتقط صورة ذاتية بالقرب من منزله مزينة بالحكام وأقلام الرصاص والمثلثات: “حتى السيدات المسنات كن يساعدن بتوفير الطعام والعصير للرسامين”.

وأشاد أشرف الداودي محافظ قنا بالفكرة وطلب من الأسد تطبيقها في قرى أخرى.

وأشار إلى أن المبادرة ضخت طاقة الشباب في القرية وزادت من الوعي بأهمية الحفاظ على الجمال البيئي.

وقال الداودي لوكالة أنباء (شينخوا) إنه سيتفقد العمل في قرى أخرى وسيكرم الأسد بـ5 آلاف جنيه مصري نقدا.

منذ منتصف مارس ، اتخذت الحكومة المصرية العديد من الإجراءات الوقائية بما في ذلك تعليق الحركة الجوية والسياحة والمدارس وإغلاق الأنشطة الترفيهية والرياضية وفرض حظر التجول الليلي لوقف انتشار COVID-19.

وأبلغت البلاد عن 61130 حالة اصابة بفيروس كورونا و 2.533 حالة وفاة في آخر تحديث لوزارة الصحة يوم الخميس.

أعلنت الحكومة يوم الثلاثاء إعادة فتح المقاهي والمطاعم والأنشطة الرياضية والمرافق الترفيهية بنسبة 25 في المائة من 27 يونيو في محاولة لإنعاش الاقتصاد. Enditem

هدايا تذكارية تقليدية للشراء في مصر

جزء من تجربة السائح هو التقاط الهدايا التذكارية من الدولة التي يزورونها لتذكيرهم بالذكريات المشتركة هناك. يتم أيضًا إرجاع الهدايا التذكارية كهدايا لأحبائك لجعلهم يشعرون أنهم جزءًا من تجربتك إلى حد ما. نظرًا لأن مصر موطنًا للعديد من الآثار القديمة والكنوز الثقافية ، فإن الهدايا التذكارية التي تعرض شخصية الدولة في كل مكان. إليك قائمة من الهدايا التذكارية العشرة التي يمكنك شراؤها في مصر.

أهرامات صغيرة

تعد الأهرام المصغرة رمزًا مميزًا للبلاد ، وهي أحد أشهر الهدايا التذكارية التي يمكن شراؤها في مصر. ولا عجب في أن الهرم الأكبر بالجيزة هو واحد من أكثر مناطق الجذب زيارة على مستوى العالم وهو العجائب القديمة الوحيدة الباقية في العالم. نظرًا لأن الأهرام الأصغر ، هرم خفرع وهرم منقرع ، هي مناطق جذب قديمة أيضًا ، عادة ما يشتري الزوار المجمع المصغر كتذكار. جنبا إلى جنب مع الأهرامات ، هناك تماثيل مصغرة أخرى لمصر القديمة ، مثل أبو الهول ، هي أيضا ضربة.

مجمع الهرم الصغير

عنصر آخر من أصل مصري قديم وتذكار تم شراؤه بكثافة في مصر هو ورق البردي. كان ورق البردي هو الورق المستخدم خلال العصور المصرية القديمة وكان مصنوعًا من لب نبات البردي. بالطبع ، لفائف البردي التي تباع في الوقت الحاضر هي نسخ طبق الأصل. ومع ذلك ، فهي رائعة جدًا وتبدو حقيقية أيضًا. تختلف مخطوطات البردي في الحجم ولها أشكال مختلفة مطبوعة عليها أيضًا ، من مشاهد المعركة الفرعونية إلى الأبجدية الهيروغليفية.

المشهد الفرعوني على ورق البردي

اعتاد المصريون القدماء أن يكون لديهم تمائم على شكل خنافس الروث ، والمعروفة باسم خنافس الجعران. في ذلك الوقت ، كان الجعران يمثل أهمية دينية في الديانة المصرية القديمة. اليوم ، الجعران هو تذكار آخر يحبه الناس. يمكنك العثور عليها في جميع الأحجام والألوان والمواد وبعضها محفور أيضًا بالأبجدية الهيروغليفية. تحظى الأساور والقلائد الجعران بشعبية كبيرة في مصر ويرتديها العديد من الزوار كتذكير لرحلتهم.

قلائد الجعران المصرية

الخرطوشة هي تذكار مصري قديم آخر – وهي بيضاوية ذات خط أفقي على أحد طرفيها ، تشير إلى النص المرفق. يمكنك العثور عليها محفورة على العديد من المعابد المصرية القديمة. في الوقت الحاضر ، يتم بيعها على مواد مختلفة ، مثل المرمر والحجارة ، كهدايا تذكارية للسياح. ومع ذلك ، نظرًا لأن صناعة الفضة ضخمة في مصر ، فإن الزوار عادة ما يشترونها في شكل قلادات فضية. لا يشترونها فقط بسبب الفضة الفريدة في مصر ، ولكن أيضًا لأنهم يمكنهم كتابة أسمائهم عليها بالأبجدية الهيروغليفية – تحدث عن تذكار قديم مخصص! بالنسبة للكثيرين ، هذه هدية عظيمة لأنفسهم وأحبائهم.

معلقة من الفضة

الجلابية جماعة ثقافية وتقليدية في مصر. يتكون من قماش فضفاض ، يشبه الثوب ، للرجال والنساء. على الرغم من أنك قد لا تجد الكثير يرتدونها في العاصمة القاهرة ، إلا أنك ستجد أشخاصًا في المناطق الريفية وفي معظم المناطق خارج القاهرة لا يزالون يرتدونها. تختلف تصاميم وأنماط الجلابية في كل محافظة – بعضها ملون وبعضها أسود مع تطريزات ملونة. جلابيات للرجال عادة ما تكون أساسية وتأتي بألوان فاتحة أو داكنة وبما أنها تمثل الثقافة المصرية ، ستجد العديد من المتاجر التي تبيعها – خاصة البازارات.

سور الجلابيات المصرية

الرقص الشرقي ، الذي يعتبر مصريًا في الأصل ، هو رقصة عربية معبرة تضم حركات معينة وموسيقى محددة. لطالما كان الرقص الشرقي جزءًا من الأفلام المصرية بالأبيض والأسود وقد تطور على مر السنين. تأتي ملابس الرقص الشرقي بأشكال وألوان مختلفة ومصممة جميعها بتطريزات لامعة وبراقة. بما أن الراقصين يفتن الزوار وأزياءهم ، فإنهم عادة ما يشترون ملابس الرقص الشرقي كهدايا تذكارية. ومع ذلك ، لا يتم ارتداؤها كنوع من الملابس في الهواء الطلق.

الوعي الاجتماعي والتباطؤ: كيف يتعامل المصممون المصريون مع أزمة COVID-19

قد تعرف أو لا تعرف صقوت أو ميرنا نخلة أو مجوهرات فرح عبد الحميد. على مدى السنوات القليلة الماضية ، بدأ عدد متزايد من المصممين المستقلين في الظهور ونحت مساحتهم الخاصة في السوق المحلية.

إنها تمثل قلب صناعة الأزياء والمجوهرات المحلية في مصر. على عكس العلامات التجارية الكبيرة والعالمية للبيع بالتجزئة في أمريكا وإيطاليا وفرنسا ، يشكل المصممون المستقلون الأساس واللبنات الأساسية للسوق المحلية المستقبلية في مصر ، والتي تحاول تدريجيًا أن تصبح أقل اعتمادًا على الاستيراد. في عام 2019 ، حققت صادرات الملابس من مصر 1.598 مليار دولار ، وفقًا للبيانات الصادرة عن مجلس تصدير الملابس الجاهزة (RMGEC) ، مما يجعلها ثاني أكبر قطاع بعد الزراعة.

ومع ذلك ، مع جائحة COVID-19 الأخير ونقص التمويل والدعم الكافيين ، يخاطر العديد منهم بالتخلف بعد سنوات من تعلمهم الوقوف على أقدامهم. بدأت الصناعة تواجه تحولات كبيرة ، على المستويين العالمي والمحلي ، وسيضطر الكثيرون إلى التكيف أو مواجهة المزيد من الصعوبات. على الصعيد العالمي ، أعلن العديد من شركات الأزياء وتجار التجزئة الإفلاس بالفعل. على سبيل المثال ، في مايو 2020 ، أشارت الأعمال البريطانية للمصمم الشهير ديان فون فورستنبرج إلى الخسائر المتزايدة و “الشك الكبير” فيما يتعلق بمستقبل الأعمال ، مع خطط لإعادة النظر في نموذج أعمالها.

ومع ذلك ، لاحظ العديد من خبراء الموضة أن المستقبل الأكثر استدامة يمكن أن ينقذ الصناعة بعد هذه الأزمة. لقد بدأت القيم الجديدة والأفكار الجديدة ، والأساليب الجديدة بالتأكيد للاستهلاك والإنتاج في أن تصبح أكثر وضوحا من أي وقت مضى. في حين كان من الواضح حتى قبل الوباء أن الاستدامة أصبحت ذات صلة متزايدة ، حيث أنتجت صناعة الأزياء على مستوى العالم 10٪ من انبعاثات الكربون في الكلمة ، وهي ثاني أكبر مستهلك لكامل إمداد المياه لدينا ، فإن وباء COVID-19 قد ألقى حقًا الضوء على الحاجة إلى إعادة النظر في مستقبل الصناعة.

شاركت أصوات من الأزياء والمجوهرات المحلية والمتنامية في مصر قصصهم مع الشوارع المصرية حول كيفية تعاملهم مع الوباء ، ولماذا يحتاجون إلى الدعم ، والتأملات المستقبلية في هذه الصناعة.

نورهان السقوت هو مؤسس العلامة التجارية المحلية “صقوت”. بعد الانتهاء من درجة الماجستير في ريادة الأعمال المستدامة للأزياء في Goldsmiths ، جامعة لندن ، أطلقت علامتها التجارية المستدامة والأخلاقية الجاهزة للنساء المحترفات ، حيث عرضت الاستثمار والقطع الرئيسية التي يمكن ارتداؤها في أي وقت وبطرق مختلفة عديدة. باعتبارها علامة تجارية محلية أخلاقية ، فإنها تتبع سلسلة توريد واعية في إنتاج الملابس ، بدءًا من حيث يتم الحصول على النسيج ومفهوم التصميم وكيف يعامل الملابس والبشر المعنيين.

“أدى جائحة COVID-19 إلى تأخير الإنتاج بشكل ملحوظ وإطلاق أحدث مجموعة. كان من المفترض أن أبدأ في مارس وتأجلت شهرين بسبب الوباء ، “يقول السقوت لشوارع مصر ،” كان هناك الكثير من الذعر وتم إغلاق كل شيء ، وكنت محظوظًا بما يكفي لأنني أنهيت بالفعل الأشياء لأننا كنا تم إطلاقه بالفعل في مارس ، لذلك كان لدي بالفعل المواد ، التي تم شراؤها بالفعل العام الماضي أو بداية هذا العام “.

وتتعلق التحديات الرئيسية بالغموض الضخم حول الكيفية التي ستبدو عليها بقية العام ، وكذلك الخطط المالية واستراتيجيات التسعير لمعظم المصممين. “كنا نتحقق بشكل أسبوعي مع خبراء الصناعة أو خبراء الأعمال لمعرفة ما يحدث في المناخ من حولنا لتقييم قرارنا التالي. يقول السقوت: “إذا كانت الأمور تتحسن في الأسبوع المقبل ، فعندئذ يمكنني القيام بذلك” ، وما إلى ذلك ، ولكن لا يزال هناك الكثير من الشكوك ، ونحن غير متأكدين إذا كان بإمكاننا إطلاق المجموعة التالية.

“نحن نطعم الناس أيضًا ، ولدينا حرفيات وعمال لابتكار هذه القطع ، ولهذا السبب بدأت كمصمم في أن أصبح واعيًا ومدروسًا لما سأبيعه للعملاء. لا يمكنني ببساطة أن أبدأ بنفس السعر كما كان من قبل ، لذلك بدأت في خفض تكاليف التسويق والمنشورات الدولية ، والتمسك بالتسويق الأساسي: طرق أكثر إبداعًا للتفاعل مع مجتمعنا “.

على سبيل المثال ، في تحدي خزانة خزانة الكبسولات ، خلقت السقوت مزيدًا من الوعي حول الاستدامة والحد الأدنى من المعيشة ، وكيفية بناء خزائن خزانة الكبسولة الخاصة بها وجعلها أكثر استدامة.

كونها علامة تجارية مستدامة للأزياء ، ساعدت السقوت بشكل كبير في التعامل مع أزمة COVID-19. وتقول: “لقد كان الاتجاه الذي كانت السوق تتجه نحوه ، لذا ما حدث هو أن الأزمة سلطت الضوء على الأجزاء الهشة في الصناعة. الصناعة هشة للغاية ، وجميع التشققات الموجودة بسبب سرعتها الإنتاج والاستهلاك المفرط – وهو أمر غير مستدام –

موجات: إطلاق أول مهرجان دولي للدراما الصوتية في مصر عبر الإنترنت

الأصوات الجميلة لصفير طيور الصباح الباكر ، الزئير الناعم لدراجة نارية في المسافة ، نفخة أصوات المشاحنات التي ترتفع ببطء مع الطاقة الساخنة – يتم ضبط المشهد ، ويبدأ الحوار.

عادةً ما تمر الأصوات من حياتنا اليومية دون أن يلاحظها أحد ، ومع ذلك ، يمكن أن تكون أكثر من كافية لتعيين مشهد وكشف الكثير عن مكان حدوث المشهد ، أو ما هو الوقت من اليوم ، أو حتى ما إذا كان الجمهور محددًا ل تشويق أو إثارة أو كوميديا.

لا شيء يمثل هذه الحقيقة أكثر من الدراما الصوتية. يدور جمال الدراما الصوتية حول الاستماع ، والاستماع الحقيقي ، وتصور ما نستمع إليه. قبل التلفاز ، وعندما لا يستطيع المرء أن يتحمل العديد من الرحلات إلى المسرح ، كان الشكل الأساسي للترفيه لدى الناس هو الاستماع إلى الراديو.

يقول المدير العام لشركة أورينت برودكشنز أحمد العطار: “الدراما الصوتية في مكان ما بين قراءة مسرحية ومشاهدة مسرحية ، لأنك لا تقرأ ، فأنت تستمع – وهو الجزء الذي يشبه التواجد في المسرح – ولكن هناك لا مرئي ، لذلك يجب عليك الرجوع إلى خيالك الذي يشبه عندما تقرأ مسرحية ، لذا فهو بين العالم ، والذي أعتقد أنه مثير للغاية. “

الشرق العطار للإنتاج السينمائي والمسرح هي شركة إنتاج خاصة تأسست في مايو 2007 ، على أمل تطوير مجموعة متنوعة من المشاريع الثقافية في مجالات الفنون المسرحية والبصرية. منذ تأسيسها ، هناك عدد من المشاريع السنوية الناجحة التي جرت في مصر – اثنان منها هما مهرجان 2B المستمر ومهرجان المسرح ومهرجان الفنون المعاصرة في وسط المدينة (D-CAF).

يهدف المشروع الأحدث إلى تقديم – أو بالأحرى إعادة تقديم – الجماهير المصرية إلى المنصة الرائعة للإذاعة أو الدراما الصوتية. يقول العطار: “هذا المشروع مستمر منذ عام ، فالأمر لا يتعلق فقط بالمهرجان ، فالمهرجان هو المحطة الأخيرة للعملية برمتها ، ولكن العملية تتعلق بشكل رئيسي بنقل المعرفة وإثارة الناس في مصر اليوم. لإلقاء نظرة على تراثنا وتاريخ الدراما الإذاعية ، وتحفيزهم للعمل في هذا المجال اليوم “.

بدأت عملية Mawgat التي استمرت لمدة عام بسلسلة من ورش العمل التي تم إجراؤها من قبل المهنيين من الخارج (أي المملكة المتحدة) ، وكذلك المهنيين المحليين في هذا المجال. تم تسهيل كل ذلك بمساعدة جوناثان باناتفالا ، المدير الفني للشراكة الدولية للفنون – IAP.

الملصق الرسمي لمهرجان موجات للدراما الصوتية.
تتكون العملية نفسها من عدد من المراحل المختلفة ، واثنتان من المراحل الرئيسية هي برنامج الإرشاد وبرنامج التوعية. وعلقت هبة رفعت ، منسقة المشروع ، قائلة: “بدأ برنامج التوجيه – أو برنامج المنتجين الشباب – بمشاركة 15 مشاركًا ، ثم تم تخفيفه إلى تسعة ، لذا تم إنتاج قطع رائعة من الدراما الصوتية في نهاية المطاف”.

“مع برنامج التوعية ، خرجنا ب 28 قطعة صغيرة بعد زيارة حوالي ست مدارس ،” يستمر رفعت.

يتألف برنامج التوعية من زيارة مدارس مختلفة حول القاهرة في محاولات لإنشاء نوع من دورة مكثفة ليوم واحد لتعريف الأطفال على الدراما الصوتية وتجربتهم في صنع مدارسهم الخاصة.

بالإضافة إلى جعل المصريين المعاصرين مهتمين ومتحمسين بشأن عجائب الدراما الصوتية ، أراد الفريق الذي يقف وراء Mawgat أيضًا تسليط الضوء على تراث الدراما الصوتية الغنية في مصر. تم ذلك من خلال إعادة تسجيل أربعة من القطع الأسطورية يوسف عز الدين عيسى. وبحسب تكريم موقع Mawgat الرسمي لعز الدين عيسى ، “بدأ تشكيل الدراما الصوتية المصرية الكاتب والكاتب يوسف عز الدين عيسى ، أحد الرواد في هذا المجال. كان أول عمل له في الراديو الأمسية المسرحية (Wheel of Days) عام 1940. بعد ذلك قدم عيسى حوالي 400 عمل للإذاعة المصرية “.

يكرّم موقع Mawgat عراب الدراما الصوتية / الإذاعية في مصر ، يوسف عز الدين عيسى.
يقول شريف مصطفى اليماني ، 35 سنة ، أحد المشاركين في مشروع موغات ، “أردت حقًا التعرف على المزيد عن يوسف عز الدين عيسى ، وكذلك الدراما الصوتية بشكل عام”. كان ذلك جديدًا تمامًا ومختلفًا بالنسبة لي. لطالما كنت مهتمة بالكتابة والقيام بالصوت ، لكنني لم أفكر قط في الكتابة للإذاعة أو غمر نفسي في الدراما الصوتية “.

بالنسبة لمعظم المشاركين الذين شاركوا في العملية التي استمرت لمدة عام ، كانت تجربة تجميع مقطوعة صوتية ، من تطوير فكرة إلى كتابة وتسجيل في نهاية المطاف ، تجربة جديدة ومثيرة. كانت قطع كل شخص مختلفة ، وأظهرت أفكار الجميع تنوع وإبداع خيال الناس ، وأصوات الجميع رسمت صورة مختلفة ونابضة بالحياة – من فتاة تحاول معرفة نفسها في مترها اليومي

مصر القديمة ، مقدمة

مصر القديمة

كان تأثير مصر على الثقافات اللاحقة هائلاً. يمكنك القول أن مصر وفرت اللبنات الأساسية للثقافة اليونانية والرومانية ، ومن خلالها أثرت على جميع التقاليد الغربية. اليوم ، توجد الصور والمفاهيم والمنظورات المصرية في كل مكان. ستجدها في أشكال معمارية ، على المال ، وفي حياتنا اليومية. العديد من جراحي التجميل ، على سبيل المثال ، يستخدمون صورة ظلية للملكة نفرتيتي (التي يعني اسمها “لقد حان الجمال”) في إعلاناتهم.
ستوفر لك هذه المقدمة المرشحات الأساسية لعرض وفهم مصر القديمة.

طول العمر


استمرت الحضارة المصرية القديمة لأكثر من 3000 سنة وأظهرت قدرا كبيرا من الاستمرارية. هذا هو أكثر من 15 مرة عمر الولايات المتحدة ، والنظر في عدد المرات التي تتغير ثقافتنا. قبل أقل من 10 سنوات ، لم يكن هناك Facebook أو Twitter أو Youtube.
بينما نعتبر اليوم العصر اليوناني الروماني في الماضي البعيد ، تجدر الإشارة إلى أن عهد كليوباترا السابع (الذي انتهى في 30 قبل الميلاد) أقرب إلى عصرنا مما كان عليه في بناء أهرامات الجيزة . استغرق البشر ما يقرب من 4000 سنة لبناء شيء – أي شيء – أطول من الأهرامات العظيمة. التباين الذي يمتد إلى العصر الحديث ؛ نشعر بالإثارة عندما يستمر الرقم القياسي لأكثر من عقد من الزمان.

الاتساق والاستقرار


إن استقرار مصر يتناقض بشكل صارخ مع الشرق الأدنى القديم من نفس الفترة ، والتي تحملت سلسلة متداخلة من الثقافات والاضطرابات مع انتظام مذهل. أقدم الآثار الملكية ، مثل لوحة نارمر المنحوتة حوالي 3100 قبل الميلاد ، تعرض أزياء ملكية متطابقة وتشكل كما رأينا في الحكام اللاحقين ، حتى الملوك البطالمة في معابدهم بعد 3000 سنة.

بقيت كمية كبيرة من الصور المصرية ، وخاصة الصور الملكية التي كان يحكمها الزخرفة (الإحساس بما هو “مناسب”) ، متسقة بشكل مذهل طوال تاريخها. لهذا السبب ، وخاصة للعين غير المدربة ، يبدو فنهم ثابتًا للغاية – من حيث الرموز والإيماءات والطريقة التي يتم بها تقديم الجسد. كان متعمدا. كان المصريون على دراية باتساقهم ، والذي اعتبروه استقرارًا وتوازنًا إلهيًا ودليلًا واضحًا على صحة ثقافتهم.
ارتبط هذا الاتساق ارتباطًا وثيقًا بالاعتقاد الأساسي بأن التصوير كان له تأثير يتجاوز الصورة نفسها – مشاهد المقبرة للمتوفى الذي يتلقى الطعام ، أو مشاهد المعبد للملك الذي يقوم بطقوس مثالية للآلهة – تسببت في حدوث هذه الأشياء في الإلهية مملكة. إذا تم حذف صورة رغيف الخبز من مائدة المتوفى ، فلن يكون لديهم خبز في الآخرة ؛ إذا تم تصوير الملك مع تنفيذ طقوس غير صحيح ، فإن الطقوس كانت غير صحيحة ويمكن أن يكون لذلك عواقب وخيمة. أدى هذا الاعتقاد إلى مقاومة نشطة للتغيير في التصوير المقنن.
جاءت أقدم كتابات سياحية مسجلة على هذا الكوكب من زائر من زمن رمسيس الثاني الذي ترك بصماته التقديرية في الموقع الذي يبلغ عمره 1300 عامًا من الهرم المدرج في سقارة ، وهو أقدم الآثار الحجرية الملكية الضخمة. لقد تأثروا بشكل مفهوم بعمل أسلافهم وسعوا لمواصلة هذا الإرث القديم.

جغرافية


مصر أرض ازدواجية ودورات ، سواء في الطبوغرافيا أو الثقافة. الجغرافيا هي صحراء قاحلة وعرة تمامًا ، باستثناء انفجار أخضر يمتد على جانبي النيل أثناء تدفقه على طول البلاد. يبرز النهر من أقصى الجنوب ، في أعماق أفريقيا ، ويصب في البحر الأبيض المتوسط ​​في الشمال بعد انتشاره من قناة واحدة إلى نظام على شكل مروحة ، يعرف باسم دلتا ، في أقصى شماله.
لا يمكن المبالغة في تأثير هذا النهر على الثقافة والتنمية المصرية – لولا حضوره ، لكانت الحضارة مختلفة تمامًا ، وعلى الأرجح تمامًا في مكان آخر. لم يوفر النيل مصدرًا ثابتًا للمياه التي تمنح الحياة فحسب ، بل خلق الأراضي الخصبة التي غذت نمو هذه الثقافة الفريدة (والمرنة بشكل فريد).

في كل عام ، يغذي النهر ذوبان الثلوج في الأراضي البعيدة ، يفيض النهر على ضفافه في فيضان سنوي يغطي الأرض بطمي غني أسود وينتج حقولًا خصبة بشكل لا يصدق. وقد أشار المصريون إلى هذه الأرض باسم كيميت ، “الأراضي السوداء” ، وقارنوا هذه التربة الكثيفة المظلمة ضد ديشت ، “الأراضي الحمراء” في الصحراء العقيمة. كان الخط الفاصل بين هذه المناطق (ولا يزال في معظم الحالات) خطًا حرفيًا. التأثير البصري صارخ ، يظهر بشكل مصطنع تقريبًا في دقته.

الوقت – دوري وخطي

كان غمر النيل السنوي أيضًا دورة موثوقة وقابلة للقياس ساعدت في تشكيل مفهومهم بمرور الوقت. في الواقع ، التقويم الذي نستخدمه اليوم مستمد من تقويم طوره المصريون القدماء. قسموا السنة إلى 3 مواسم: آخيت “غمر ،” بيريت “نمو / ظهور”. و shemw “الحصاد”. تم تقسيم كل موسم بدوره إلى أربعة أشهر لمدة 30 يومًا. على الرغم من أن هذه الدورة السنوية ، مقترنة بالدورة الشمسية اليومية الواضحة جدًا في الصحراء ، أدت إلى حملة قوية لرؤية الكون في وقت دوري ، فإن هذه الفكرة كانت موجودة في وقت واحد مع واقع الوقت الخطي.
ارتبط هذان المفهومان – الدوري والخطّي – باثنين من آلهةهما الأساسية: أوزوريس ، رب الموتى الأبدي ، وري إله الشمس الذي وُلد من جديد مع كل فجر.

التطور المبكر: فترة ما قبل الأسرات

من الواضح أن حضارة مصر لم تتشكل بشكل كامل من طين النيل. على الرغم من أن الأهرامات الضخمة في الجيزة قد تبدو للمبتدئين قد ظهرت من العدم ، فقد تأسست على آلاف السنين من التطوير والتجريب الثقافي والتكنولوجي. مصر “الأسرية” – يشار إليها أحيانًا باسم “الفرعونية” (بعد “الفرعون” ، اللقب اليوناني للملوك المصريين المستمدة من اللقب المصري لكل ألف ، “البيت الكبير”) وهو الوقت الذي تم فيه توحيد البلاد إلى حد كبير تحت مسطرة واحدة تبدأ حوالي 3100 قبل الميلاد
الفترة قبل ذلك ، استمرت حوالي 5000 قبل الميلاد. حتى التوحيد ، يشار إليه باسم ما قبل الأسرات من قبل العلماء المعاصرين. قبل ذلك كانت هناك مجموعات مزدهرة من العصر الحجري القديم والعصر الحجري ، تمتد إلى مئات الآلاف من السنين ، تنحدر من هجرة منتصبة من الشمال إلى الشمال واستقرت على طول وادي النيل. خلال فترة ما قبل الأسرات ، بدأ الخزف والتماثيل ورؤوس الصولجان وغيرها من القطع الأثرية مثل ألواح الأردواز المستخدمة في طحن الأصباغ ، كما تظهر الصور التي ستصبح أيقونية خلال العصر الفرعوني – يمكننا رؤية التلميحات الأولى لما يجب تأتي.

سلالات

من المهم أن ندرك أن الانقسامات الأسرية التي يستخدمها العلماء الحديثون لم يتم استخدامها من قبل القدماء أنفسهم. تم إنشاء هذه الانقسامات في أول تاريخ على النمط الغربي لمصر ، كتبه كاهن مصري يدعى مانيثو في القرن الثالث قبل الميلاد. تضم كل من السلالات الـ 33 سلسلة من الحكام الذين عادة ما يرتبطون بالقرابة أو موقع مقعدهم في السلطة. ينقسم التاريخ المصري أيضًا إلى أجزاء أكبر ، تُعرف باسم “الممالك” و “الفترات” ، لتمييز أوقات القوة والوحدة عن أوقات التغيير أو الحكم الأجنبي أو الانقسام.

أفكار التدريس ليوم مصري!

تعرف على مصر القديمة من خلال وجود يوم مصري في الفصل الدراسي الخاص بك! تحتوي مشاركتنا على الكثير من الأفكار المنهجية لتجربتها مع أطفالك.
يمكن أيضًا استخدام هذه الأفكار كجزء من دروس التاريخ في أسبوع أو شهر أو فصل دراسي.
تذكر تنزيل حزمة موارد المصريين الشهيرة أيضًا!
أفكار وموارد التدريس:
الإنجليزية
أنشئ اختبارًا بناءً على بطاقات الحقائق المجانية.
حاول الكتابة بالهيروغليفية.
اكتب مذكرات يومية لعامل الهرم.
اكتب بعض التعليمات حول كيفية تحنيط الشخص. هذا الموقع سوف يساعدك
اصنع ملف حقائق عن الآلهة المصرية.
كتابة تقرير صحفي حول اكتشاف مقبرة توت عنخ آمون.
تعرف على الكتابة في مصر القديمة في موقع المتحف البريطاني.
كتابة تقرير عن المعتقدات المصرية عن الآخرة. هذا موقع مفيد للمعلومات
رياضيات
جرب بعض أفكار الرياضيات المصرية الرائعة هنا.
استكشف نظام الأرقام المصرية القديمة على هذا الموقع وحاول كتابة بعض الأرقام الخاصة بك.
اكتشف أهرام الأعداد في هذا النشاط.
علم
جرب تحنيط الطماطم باستخدام الملح وبيكربونات الصودا أو أملاح إبسوم.
الحوسبة
اكتب بعض الرسائل باستخدام الآلة الكاتبة الهيروغليفية.
لعب تحدي الهرم (يتطلب Adobe Flash)
إنشاء اختبار حول مصر القديمة باستخدام PowerPoint أو برنامج عرض تقديمي آخر.
تكنولوجيا التصميم
اصنع قاربًا من القصب المصري القديم باستخدام هذه التعليمات.
جعل لعبة Senet مع هذه النصائح.
اصنع شادوف من ليغو.
أمسك مأدبة مصرية قديمة ، وتذكر أن تجلس على الأرض وأن يكون لديك وعاء ماء قريب لتغمس يديك فيه! جرب بعض الأطعمة المصرية القديمة مثل التين والعدس والعسل والتمر. يمكنك صنع بعض الخبز المصري من الوصفة على هذه الصفحة.
اصنع ورق البردي الخاص بك من الورق البني والصمغ والماء.
ابحث عن الاختراعات المصرية القديمة.
فن
قم بعمل بعض الأقنعة المصرية.
ارسم بعض التصاميم المصرية على ورق البردي محلي الصنع (انظر أفكار التصميم والتكنولوجيا ، أعلاه).
صمم إلهك المصري.
موسيقى
استمع إلى بعض الموسيقى المصرية القديمة واحصل على تأليف بعض أغانيك الخاصة.

جغرافية
ضع علامة على المعالم الهامة على خريطة مصر.
خطط لرحلة لزيارة معالم مصر القديمة. كيف يمكنك الوصول الى هناك؟ ماذا ستحتاج لحزم؟
كان نهر النيل مهمًا للغاية في مصر القديمة ، كما لا يزال حتى اليوم. اصنع ملصق مع حقائق رئيسية عن النيل.
التاريخ
اصنع البرطمانات الخاصة بك.
تعرف على وظائف في مصر القديمة وقارنها بوظائف مماثلة اليوم.
التعليم الجسدي
اصنع رقصة خاصة بك على الموسيقى المصرية.
التعليم الديني
آمن المصريون القدماء بالعديد من الآلهة. تعرف على عدد قليل منهم. كيف يقارنون بالديانات الأخرى التي لديها العديد من الآلهة؟
يتم تعيين بعض أجزاء الكتاب المقدس في مصر. اقرأ قصة موسى الذي قاد بني إسرائيل خارج مصر.
PSHE
بحث بناء سد أسوان. انتقل 90.000 شخص لإفساح المجال لذلك ، وكان لا بد من نقل الآثار المصرية القديمة. هل تعتقد أن هذا هو الشيء الصحيح الذي يجب فعله؟